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解放前竹山四大家族:田家坝王氏富可敌国

时间:2019-08-22 21:46  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  在中华民国的汗青,“蒋宋孔陈”的故事人尽皆知,他们权倾全国、富可敌国,几乎筹划着整个国度的政治、经济命脉。而在竹山,清末至民国期间,同样有举县皆知的四大师族,他们别离是:城关镇杜氏、田家坝王氏、擂鼓台朱氏、告捷铺袁氏。“杜门一出堵河寒,王家财帛堆成山。莫看朱氏势力重,仍是袁族书香远。”数十年前的这首诗,抽象地归纳综合了竹山四大师族的特点和势力之大。

  他们或培育提拔武装,独霸一方,或经商聚财,富可敌国,或进退两难,身居高位,或耕读传家,文名远扬。其影响力遍及上庸,穿越郧鄂,波及全国。今天,让我们按照这首诗的挨次,透过零散的材料,穿越厚厚的汗青烟尘,去回首四大师族昔时的汗青轨迹——

  富可敌国——田家坝王氏

  王三盛后人王志忠(右)

  向作家罗维扬引见家族汗青

  王三盛原是王应魁、王应荣、王应富三兄弟来竹山兴家创业当前所启用的商号。王三盛,在郧属六县颇出名声,是竹山的富豪之家。其后裔王立请仕途灵通,从监察御史擢升为顺天府尹。

  王应魁自称原记,直系四房:大房修记、二房怡记、三房恒记、四房信记。王应荣称达记,直系三房:谦记、明记,大记。王应富称鼎记,直系三房:和堂、洁净堂、二家堂

  王应魁客籍麻城县八角庙三盛湾人,生于1786年(乾隆五十年),世代务农经商,家境殷实。王应魁幼不勤学,常受家长严加痛斥。继母对其恨入骨髓,一天继母欲投毒致其死未遂,一怒之下,王应魁决定离家出走。临行前,为了暗示决心,将读书砚池扔掷塘内,对天立誓: “我王应魁死不归家,要回家除非石砚从水中漂起……”忿忿弃家离乡。

  1805年(嘉庆十五年),二十岁的王应魁捡起旧日瞟学的铜匠手艺,走东窜西谋生。到了均县落脚,因手艺不高,制造的铜器不受顾客接待,生意萧瑟,无法糊口。后漂泊到竹山南关一带住,开铜匠铺兼营豆腐店,大约一年多时间。迁徙到田家坝南坝街,仍以旧业谋生。为人耿直,运营注重产质量量,讲究贸易诺言,具有贸易目光,且长于理财,加之本身勤奋,无论豆腐生意或铜匠手艺,慢慢有了起色,停业日趋成长。这时他感应人力不足,于是捎信到老家,通知胞弟应荣、应富送他的老婆一路来竹山。王应魁内添贤助,外加辅佐,如虎添翼,得以阐扬他运营理财的才智,生意上日新月异,由豆腐店成长到开杂货店。同时,王本人也抽出时间前去四川挑盐销售,并在挑贩中吸收了一些行商的经验。生意越做越大,除在本县的城关、田家、峪口、官渡开设商铺,发卖日杂货、收购山货外,还在老河口、黄龙滩、郧阳,陕西镇平、白河等地设有购销点,在田家坝镇所设铺面,占整个街道一大半。后其努力开辟竹溪茶盘漆杉木丛林,得知满清当局在北京建筑颐和园,需大量木材时,王氏即请建筑专家判定:竹溪红心杉为最上等建筑材料,为此将运营的红心杉木,作为皇室贡品,这是王氏进入宦门的主要跳板。

  王三盛发家当前,连续买田置地,据不完全统计,全族具有七千多石租稞,在很多处所设置粮食仓库,成为竹山县最大的田主。他抽剥农人的手段也与众不伺,收租并不十分强调完稞交粮,耕户出产的山货,如木耳、生漆、柴炭、生猪、其他野禽等均可,按价折粮抵稞。对无力交租的坚苦户,以劳力折租,如用工于榨油加工、运盐拉船或货色搬运,有时放置在收购店内打杂。

  咸丰初年是王氏的昌盛期间。承平天堂将领石达开率军路过竹山田家坝,指派王氏上交白银千两、粮食千石,石达开手下一位官员还打了王应魁一个耳光。王耿耿于怀,感应有钱而无势,仍受人欺。王应富之子王学谦精明能干,用银捐了一个监生学位,并平步青云,—跃而为七品官职。住在紫禁城内,结识了帝王师善懋迁,遭到器重和培育。当清廷建筑颐和园时,激昂大方捐银千两,并将运营的木材作为贡品,于是获得帝王另眼相待。不久,皇室破格越级,将王从一个七品官,提拔为黄河流,成了郧属的赫赫人物。清末年间,王氏辞职归里,御赐地盘千亩。而处所仕宦常以高尚礼遇相待,每逢年节或生寿之期,必着官服登门拜贺。

  三昌大院,建筑于嘉庆末年,规模雄伟,工艺精深,居郧属之冠。其位置在竹溪泗河与竹山堵河交汇处,故称两河口,坐北向南,全体面积包罗四四周墙,约一百余亩。所有的庭院和地平,满是石条砌成,高峻雄伟的迎壁墙,十分气派。全数造价达白银万两。

  前辈创业维艰,儿女守业不易。民国初年,王三盛家势日趋式微。又遇兵扰匪抢,焚烧绑架,丧失庞大,加之儿女染上吸鸦片、赌钱嗜好,最终变成贸易倒闭、地盘变卖的破产场合排场。抗日和平前后,王三盛部门房族仅以收租维持糊口,也有全数破产的。王三昌大院逐渐调蔽,后人散落民间,泯然世人。

  中国·竹山圣水湖国际旅游度假区位于北纬30º沿线平方公里水域、青山环抱、绿树相悠、岛屿浩繁,是鄂西生态文化旅游圈的必经之路。